(مجيء م جئت؟)، ومثل (م أنت؟)، وجائز في (لم يخشه) و(لم يرمه) و(لم يغزه) و(غلاميه) و(على مه) و(حتّى مه) و(إلى مه) ممّا حركته غير إعرابيّة ولا مشبّهة بها، كالماضي، وباب (يا زيد) و(لا رجل)، وفي نحو (ها هناه) و(هؤلاه).
وحذف الياء في نحو (القاضي) و(غلامي) حرّكت أو سكّنت، وإثباتها أكثر، عكس (قاض)، وإثباتها في نحو (يا مري) اتّفاق.
وإثبات الواو والياء وحذفهما في الفواصل والقوافي فصيح، وحذفهما فيهما في نحو (لم يغزوا) و(لم ترمي) و(صنعوا) قليل.
وحذف الواو في (ضربه) و(ضربهم) فيمن ألحق، والياء في نحو (ته) و(هذه).
وإبدال الهمزة حرفا من جنس حركتها عند قوم مثل: (هذا الكلو) و(الخبو) و(البطو) و(الرّدو)، و(رأيت الكلا) و(الخبا) و(البطا) و(الرّدا)، و(مررت بالكلي) و(الخبي) و(البطي) و(الرّدي)، ومنهم من يقول: (هذا الرّدي) و(من البطو) فيتبع.
والتّضعيف في المتحرّك الصّحيح غير الهمزة المتحرّك ما قبلها مثل (جعفر)، وهو قليل، ونحو (القصبّا) شادّ ضرورة.
ونقل الحركة فيما قبله ساكن صحيح إلاّ الفتحة، إلاّ في الهمزة، وهو أيضا قليل، مثل (هذا بكر) و(خبؤ)، و(مررت ببكر) و(خبئ)، و(رأيت الخبأ)، ولا يقال: (رأيت البكر)، ولا (هذا حبر)، ولا (من قفل)، ويقال: (هذا الرّدؤ)، و(من البطئ)، ومنهم من يفرّ فيتبع.
المقصور والممدود
المقصور: ما آخره ألف مفردة، ك (العصا) و(الرّحى).
والممدود: ما كان بعدها فيه همزة، ك (الكساء) و(الرّداء).
والقياسيّ من المقصور: أن يكون ما قبل آخر نظيره من الصّحيح فتحة، ومن الممدود: أن يكون ما قبله ألفا.
فالمعتلّ اللاّم من أسماء المفاعيل من غير الثّلاثيّ المجرّد مقصور، ك (معطى) و(مشترى)؛ لأنّ نظائرهما: مكرم ومشترك، وأسماء الزّمان والمكان والمصدر ممّا قياسه مفعل ومفعل ك (مغزى) و(ملهى)؛ لأنّ نظائرهما (مقتل) و(مخرج)، والمصدر من
1 / 80