(¬1) قال ابن عبد البر: في هذا الحديث إباحة الاستشهاد بالقرآن فيما يحسن ويجمل. انظر: التمهيد (2/ 223).
(¬2) لم أجده فيما بين يدي من مصادر، فالله أعلم.
(¬3) قال النووي: فيه جواز الاستشهاد في مثل هذا السياق بالقرآن في الأمور المحققة. انظر: شرح صحيح مسلم (12/ 164)
(¬4) عقيل - مضموم العين مفتوح القاف - بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وأما ثقيف فاسمه: قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. انظر: تصحيفات المحدثين (2/ 785 - 786)، وجمهرة أنساب العرب، ابن حزم (ص266، 272، 288، 290).