(¬1) استحالت: انقلبت عن الصغر إلى الكبر أي: صارت وانتقلت دلوا كبيرة، والغرب بفتح الغين وسكون الراء هو: الدلو العظيمة التي تتخذ من جلد ثور الذي يستقى به على السانية، فإذا فتحت الراء فهو: الماء السائل بين البئر والحوض وهذا تمثيل. انظر: مشارق الأنوار (2/ 130) والنهاية (3/ 351) ولسان العرب (1/ 642) مادة غرب

(¬2) العطن: قرب البئر التي تسقى منها الإبل، تكون البئر في موضع والحوض قريبا منها فيملأ فتسقى الإبل ثم تنحى عن البئر شيئا فبركت حتى تجد الواردة موضعا. انظر: الأم (1/ 92)، ولسان العرب (13/ 287) مادة عطن

(¬3) الأصل في العبقري: صفة لكل ما بولغ في وصفه، وفيل: أنه نسب إلى عبقر وهي: أرض يسكنها الجن فيما يزعمون، فكلما رأوا شيئا فائقا غريبا مما يصعب عمله ويدق أو شيئا عظيما في نفسه نسبوه إليها فقالوا: عبقري ثم اتسع فيه حتى سمي به السيد الكبير، يقال: هذا عبقري قوم كقولك: هذا سيد قوم وكبيرهم وقويهم ونحو هذا. والعبقري من الرجال: الذي ليس فوقه شيء. وقيل: هو الرجل النافذ الماضي. انظر: غريب الحديث، أبو عبيد (1/ 87)، ومشارق الأنوار (2/ 64)، والنهاية (3/ 173)، ولسان العرب (4/ 535) مادة عبق

(¬4) يفرى فريه أي: يعمل عمله ويقطع قطعه فإذا عمل العمل أو السقي أجاده، ويروى يفري فريه بسكون الراء والتخفيف ومن شدد فهو غلط. انظر: النهاية (3/ 442) ولسان العرب (13/ 521) مادة فره (15/ 153) مادة فرا

(¬5) ساقطة من ر.

(¬6) في ر: (بضرب)، وانظر: الشافي في شرح مسند الشافعي (5/ 537).

مخ ۶۸۸