(¬1) هو: خالد بن مهران أبو المنازل البصري الحذاء، قيل له ذلك لأنه كان يجلس عندهم. وقيل: لأنه كان يقول أحذ على هذا النحو، وهو ثقة يرسل، من الخامسة، أشار حماد بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم من الشام، وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان، وتوفي في سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة أو أكثر. (ع). انظر: التقريب (ص191)، وتهذيب الكمال (8/ 181).

(¬2) في م: (لكنه) بلا واو.

(¬3) أخرجه ابن الجعد الجوهري في مسنده (1/ 192 / 1266)، وعبد الله بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال (1/ 286)، وابن طاهر في المؤتلف والمختلف (1/ 54) بسند حسن عن خالد بن عبد الله لواسطي يقول: قال لي خالد الحذاء: ما حذوت نعلا قط ولا بعتها، ولكني تزوجت امرأة في بني مجاشع فنزلت عليها في الحذائين ثم نسبت إليهم.

(¬4) هو: أبوعبد الله محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة ابن حميد بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب الأموي السفياني العتبي القرطبي المالكي؛ فقيه الأندلس، صاحب كتاب العتبية، مات سنة خمس وخمسين ومائتين، ويقال: سنة أربع. انظر: السير (12/ 335 - 336).

(¬5) جمع الفعل أثنى، يقال: أثنى فلان على الله تعالى ثم على المخلوق يثني إثناء أو ثناء، يستعمل في القبيح من الذكر في المخلوقين وضده. يقال: أثنى إذا قال خيرا أو شرا. انظر: لسان العرب (14/ 124) مادة ثني.

مخ ۱۸۷