بالجنة، من أيسر الصحابة ﵁ وعنهم، ولو قيل: إنه أيسرهم لما بعد، يؤيد ذلك ما رواه البخاري في «صحيحه» في باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا، من كتاب الجهاد، أن عبد الله بن الزّبير ﵄ حسب دين أبيه فكان ألفي ألف ومائتي ألف، وأنه أوصى بالثلث بعد الدّين، وأنه قضى دينه وأخرج ثلث الباقي بعد الدين، وقسم ميراثه، فأصاب كل زوجة من زوجاته الأربع ألف ألف ومائتا ألف، ثم قال البخاري بعد ذلك: فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف انتهى [١] . وقال ابن الهائم [٢] ﵀: بل الصواب أن جميع ماله بحسب ما [٣] فرض تسعة وخمسون ألف ألف وثمانمائة ألف انتهى. وصرح ابن بطّال [٤] والقاضي عياض [٥] وغيرهما، بأن ما قاله البخاري غلط في الحساب، وأن الصواب كما قال ابن الهائم، وأجاب الحافظ شرف الدين الدّمياطي [٦] ﵀، بأن قول البخاري ﵀ محمول على أن

[١] هو جزء من حديث طويل رواه البخاري في «صحيحه» رقم (٣١٢٩) (٦/ ٢٢٧ و٢٢٨) في الجهاد، باب بركة الغازي في ماله حيا وميتا، وجملة: «فجمع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف» سقطت من نسخة «فتح الباري» طبع المكتبة السلفية بمصر، وهي موجودة في بقية نسخ البخاري. وانظر ما قاله الحافظ ابن حجز في «الفتح» (٦/ ٢٣٢- ٢٣٥) حول هذا العدد. [٢] هو محمد بن أحمد بن محمد بن عماد ابن الهائم، أبو الفتح، محب الدين، مصري الأصل، مقدسي الإقامة والوفاة، اشتغل بالفقه والحديث، وخرّج لنفسه ولغيره، مات سنة (٧٩٢ هـ) . انظر «الأعلام» للزركلي (٥/ ٣٢٩) . [٣] في المطبوع: «حسبما» . [٤] هو علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال، أبو الحسن، عالم بالحديث من أهل قرطبة، له «شرح البخاري» مات سنة (٤٤٩ هـ) . انظر «الأعلام» للزركلي (٤/ ٢٨٥) . [٥] هو عياض بن موسى بن عياض بن عمرو اليحصبي السبتي، أبو الفضل، عالم المغرب وإمام أهل الحديث في وقته، كان من أعلم الناس بكلام العرب، وأنسابهم، وأيامهم، خلف مصنفات عديدة منها «مشارق الأنوار» و«الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع» مات سنة (٥٤٤ هـ) . انظر «الأعلام» للزركلي (٥/ ٩٩) . [٦] هو عبد المؤمن بن خلف الدمياطي، أبو محمد، شرف الدين، حافظ للحديث، من أكابر