من طرق؛ عن أبي جمرة به -ووقع عند أبي عبيد والبيهقي في "السنن": أبي حمزة؛- فليصحح. ورواه عن أبي جمرة: أيوب، وشعبة وحماد -كلاهما- ومعمر.
فالأثر صحيح، والحمد لله.
* * *
١٤٢ - عن ثابت، قال: "كان أنسٌ إذا ختم القرآن جمع ولدَهُ وأهلَ بيته فدعا لهم".
أخرجه الدارمي في "المسند" (٤/ رقم: ٣٥١٧ - ط. حسين سليم أسد) والطبراني في "المعجم الكبير" (١/ رقم: ٦٧٤) والبيهقي في "شعب الإيمان" (٢/ ٣٦٨/ ١٠٧٠ - العلمية) وجعفر بن محمد الفريابي في "فضائل القرآن" (رقم: ٨٣) وسعيد بن منصور في "سننه" (١/ ١٤٠/ ٢٧ - التفسير- ط. الصميعي).
من طريق: جعفر بن سليمان، عن ثابت به.
وهذا إسناد صحيح؛ كما قال العلامة الألباني في تعليقه على كتاب "لفتة الكبد" لابن الجوزي (ص ٧) -[بواسطة "مرويات دعاء ختم القرآن" للشيخ بكر أبو زيد حفظه الله].
وأخرجه جعفر بن محمد الفريابي في "فضائل القرآن" (رقم: ٨٤) من طريق: محمد بن الحسن البلخي، عن ابن المبارك، عن همام، عن ثابت به.
وخالفه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ١٠٩ - ابن كثير) فرواه عن أحمد بن عثمان الخراساني، عن عبد الله بن المبارك، عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٦/ ١٢٩/ ٣٠٠٢٩ - العلمية) والفريابي في "فضائل القرآن" (رقم: ٨٥، ٨٦) وابن الضريس في "فضائل القرآن" (رقم: ٨٤).
من طريق: وكيع، عن مسعر، عن قتادة به.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (رقم: ٨٠٩) عن مسعر به.