وَالْعِلْبَاوَانِ: عَصَبَتَانِ في الْعُنُقِ. وَالنَّوَاشِرُ من الإنسان: عصب الذِّرَاع من باطنها وظاهرها؛ واحدتها نَاشِرَةٌ. وَحِبَالُ الْفَرَسِ: عَصَبُ سَاقَيْهِ خَاصَّةً. بَابُ الدَّمِ النُّعْمَانُ: الدَّمُ، وَمِنْهُ قيل: شَقَائِقُ النعمان؛ لأنه يُشَبَّهُ بالدم لِحُمْرَتِهِ. وَالْعَلَقُ: مَا اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ. وَالنَّجِيعُ: ما كان إلى السَّوَادِ. وَالْعَبِيطُ: الخالص. وَالْأَسَابِي: الطَّرَائِقُ منه؛ الْوَاحِدَةُ: إِسْبَاءَةٌ. وَالتَّصَمُّغُ: التَّلَطُّخُ بِالدَّمِ. ويقال هذه بصيرة من دَمٍ، وَجَدِيَّةٌ، ودفعة: وهو الشيء منه، ويقال الْجَدِيَّةُ: ما لصق بالجسد، والْبَصِيرَةُ: ما كان على الأرض دون الجسد؛ وجمعها بَصَائِرُ.