أحدهم يسمع الشيء فيتوهم فيه. وقال أحمد مرة: كان عندي صالح الحديث، حتى وجدت له حديثًا أخطأ فيه. وقال المرُّوذي عن أحمد: حدَّث بمناكير (^١). وفي «الميزان»: أبو داود عن الحكم عن ثابت عن أنس ... الحديث المذكور آنفًا. وبه: «تسمونهم محمدًا ثم تلعنونهم». [ص ٢٦] عن عبد الرحمن بن مهدي ثنا الحكم ثنا توبة العَنْبري عن أبي العالية: أن سائلًا سأل فألْحَف، فأعطته امرأة كسرة، فقال: لو ناولْتِ كلبًا كان خيرًا لك. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، وليس بمنكر الحديث ... ليس هو بالمتين (^٢). ١٠٥ - د سي ق. الحكم بن مُصعب القرشي (^٣): عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وعنه الوليد بن مسلم. قال أبو حاتم: لا أعلم روى عنه غيره (^٤).

(^١) انظر أقوال الإمام أحمد في «موسوعة أقوال الإمام» (٥٩٨). (^٢) كذا في الأصل ومثله في تهذيب الكمال والتهذيب، وفي «الجرح والتعديل»: (٣/ ١٢٦): «بالمتقن». (^٣) ت الكمال: ٢/ ٢٥٠، التهذيب: ٢/ ٤٣٩، الميزان: ٢/ ١٠٣. (^٤) سيأتي ما فيه.