النسائيُّ هذا القول على أحمد بن صالح.
وذكر له في «الميزان» (^١) عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل، وجعل بينهما سَبَقًا، وجعل بينهما محللًا، وقال: «لا سَبَق إلا في نَصْل أو حافر».
وبه مرفوعًا: «من لبَّد رأسَه فقد وجب عليه الحلاق».
وبه: «أنا أول من تنشق عنه الأرض، ثم أبو بكر، ثم عمر ...» الحديث.
وبه: «إنما هي هذه ثم عليكن بظهور الحُصُر».
١٦١ - [ص ٦٠] عاصم بن هلال (^٢):
قال ابن معين: ضعيف. وقال أبو زُرعة: حدث بأحاديث مناكير عن أيوب. وقال أبو حاتم: صالح، شيخ، محله الصدق. وقال أبو داود والبزار: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي.
روى ابن عديّ عن ابن صاعد عن محمد بن يحيى القُطَعي عن محمد بن راشد عن حسين المُعلِّم عن عَمْرو بن شعيب عن أبيه عن جده حديث: «لا طلاق إلا بعد نكاح».
وعن ابن صاعد عن القُطَعي عن عاصم هذا عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رفعه مثله.
قال ابن صاعد: وما سمعناه إلا منه، ولا أعرف له علة.
(^١) نقلًا عن «الكامل»: (٥/ ٢٢٩ - ٢٣١) وساق له ابن عدي غيرها.
(^٢) ت الكمال: ٤/ ٢١، التهذيب: ٥/ ٥٨، الميزان: ٣/ ٧٢.