* عدم العجلة:

قال رسول الله ﷺ: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: قد دعوت فلم يستجب لي" (١).

* دعاء رمضان:

فهو وقت صيام وزمان شريف، وهناك علاقة وطيدة بين فتح أبواب السماء وأبواب الرحمة وإجابة الدعاء، وهي حاصلة في رمضان، وقال رسول الله ﷺ: "لله في كل يوم وليلة عتقاء، لكل عبد منهم دعوة مستجابة" (٢).

(٣) أن يدعو مستقبل القبلة، ويرفع يديه إلى السماء.

(٤) خفض الصوت بين المخافتة والجهر، قال تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: ١١٠]، قالت عائشة ﵂: أي بدعائك، وقال رسول الله ﷺ: "يا أيها الناس إن الذي تدعون ليس بأصم ولا غائب" (٣).

(٥) أن لا يتكلف السجع في الدعاء، ادع بلسان الذلة والافتقار، لا بلسان الفصاحة والانطلاق.

(٦) التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.

(٧) أن يجزم بالدعاء، ويوقن بالإجابة ويصدق رجاءه فيه: قال سفيان بن عيينة: لا يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه، فإن الله ﷿ أجاب دعاء شر الخلق إبليس لعنه الله: ﴿قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (٣٦) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾ [الحجر: ٣٦ - ٣٧].

(١) متفق عليه، البخاري (٥٩٨١)، ومسلم (٢٧٣٥).

(٢) أخرجه أحمد (٢/ ٢٥٤)، وصححه الألباني (٢١٦٩) في "صحيح الجامع".

(٣) متفق عليه، البخاري (٢٨٣٠)، مسلم (٢٧٠٤).