سیدنا

============================================================

124 كتاب الصيدنة فى الشب بريدگى است كه مظهرى است از تثليث بر هماو شيوا و ويشنو. شايد تسميه انجير آدم با اين اعتقاد بى ارتباط نباشد 168. بلاط و حكى السلامى عن ايى عبيدة ان اهل الشام يسمون مافرشوا من الارض بالمرمر ومافرشوه بالجص والساروج بلاط. وصمغ البلاط فى كنيسة الرهى وبين الحجرين بمنزلة الجص ينحت منه الى الان بحديدة و يتداوى به.

169. بلادر 410100020با ل1لل8 ق166080 هو بالرومية انقراديا وهو ثمرة تشبه توى التمرالهندى الا انه اكبرمنه لها قمع ال يحيط باصله الى نصفه وله لب كلب اللوز حلوالمذاق غير ضار وقشره اسود و ( متخلخل مثل قشور اللوز فى ثقبه عسل اسود لزج غير مكروه الرائحة مقرح للجلد. قال الرازى هو شبيه بالتمر الصيحانى له اقماع كاقماع البتدق و فى داخله عسل اسود. و قال فى بدله خمسة اوزاته بندق و ربع وزنه دهن بلسانه وسدس وزنه تفط ابيض. و قال ماسرجويه ان لم يرفق به قتل.

1. مايرهوف در شرح غافقى (شماره 126) گويد: كلمهآ بلاذر از كلمهآ سانسكريتى 18قلقلله11 مشتق است و تامهاى هندى امروزى بههلا و بهيلوه يادآور اصل سانسكريتى آن است.

70 بلبوس منك311 للنل 1لاة1182101110 و ذكر ايوالخير فى الحاشية على متن بولس ان البلابس سريانى وفى الصيدنة و حكاية عن ابى جريج انه بصل صغار مأكول يشبه بصل الزعفران و ورقه يشبه ه الكرات و ورده وردالبنفسج. و قال ابومعاذ هوالبصل الحلو على ما قال الدمشقى تحمرالنساء به وجوههن. و(1) يكون بسجستان بصل احمر ارجوانى قه مشبع الارجوانية مطاول حلو يسمى البصل البسدى يسلق بقشره البيض فينصبغ كانصباغه بالفوة. (2) ديسقوريدس: منه حلو احمر ومنه مر يشبه البصليه)

مخ ۱۸۴