الافساد بكل ما يصل إلى جوف الصائم.

. وعن التنقيح (1) والسرائر (2) - كما عن بعض الحكاية عن نهج الحق (3) - الاجماع عليه، وعن التذكرة نسبة الخلاف إلى الجمهور (4) المشعرة بعدم الخلاف بيننا.

لأن الظاهر (5) عدم صحة سلب الأكل عنه (6)، إلا أنه (7) أكل غير معتاد، وإن كان المأكول معتادا، وقد عرفت العموم في الأكل والمأكول (8).

نعم، يأتي على مذهب السيد (9) والإسكافي (10) المنع عن إفساده لو كان مما لا يؤكل عادة لا مطلقا - كما قيل -.

وبما ذكر ينجبر سندا ودلالة مضمرة سليمان الجعفري أو المروزي (11).

" قال: سمعته يقول: إذا تمضمض الصائم أو استنشق متعمدا أو شم رائحة غليظة أو كنس بيتا، فدخل في أنفه وحلقه غبار، فعليه صوم شهرين متتابعين، فإن ذلك له فطر (12) مثل الأكل والشرب والنكاح " (13).

مخ ۴۵