ومثل هذا أقل الأصدقاء , وأدنى الأوداء , ولم يحصل الشنفرى على مثله في العشيرة والأصهار , إذ شرط من يتلهى في قربه كتم الأسرار , ومثل هذا الخائن الغدار لا نفع في مصاحبته , ولو تطاولت بمرافقه الأعمار , لا لشكاية , ولا ضجر , ولا لجلب خير ودفع شر , فما أحقه بقول الشاعر (6): [من الطويل] إذا كنت لا علم لديك تفيدنا ... ولا أنت ذو دين فنرجوك للدين

ولا أنت ممن يرتجى لكريهة ... عملنا مثالا مثل شخصك من طين

ولا لوم على الصلاح الصفدي حيث بخل بالطين , ولم يضيعه في تمثال هذا , وغير قوافي البيتين , فقال (1): [35و] ... [من الطويل]

إذا كنت لا علم لديك تفيدنا ... ولا أنت ذو جود فنرجوك للقرا

ولا أنت ممن يرتجى لكريهة ... عملنا مثالا مثل شخصك من خرا

تكملة:

إذا كان الصديق الوفي معدوما , والخليل الشفيق لا وجود له , وكان الشنفرى على هذه الهمة والنجدة والصولة , وكان مجفوا في عشيرته , وأحد يشتكي إليه , ولا خل وفي يجنح إليه , فمرافقته للوحوش أسلم وأغنم , وفيه راحة للقلب والبدن , واستراحة عن الأكدار والحزن , لا يوالف أحدا , ولا يعتمد على مخلوق , كقول الطغرائي (2): [من البسيط]

وإنما رجل الدنيا وواحدها ... من لا يعول في الدنيا على رجل

مخ ۱۵۷