سهم الألحاظ په وهم الألفاظ کې

ابن ابراهیم ابن حنبلي حلبي d. 971 AH
28

سهم الألحاظ په وهم الألفاظ کې

سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

پوهندوی

الدكتور حاتم صالح الضامن

خپرندوی

عالم الكتب

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

ادب
ژبپوهنه
٨٤ - ومن ذلك: (السُّمَيْذَعُ) بضَمِّ السِينِ، للسيِّدِ الكريمِ الشريفِ السّخِيِّ المُوَطّأ الأكنافِ. وإنّما هو بفتحِها. قالَ في القاموس (١٧٨): السّمَيْذَعُ، بفتح السينِ والميم، بَعْدَها مُثَنّاةٌ تَحْتِيّةٌ، ومُعْجَمَةٌ مفتوحةٌ، ولا تُضَمُّ السِّينُ فإنّهُ خَطَأٌ. ٨٥ - ومن ذلك: (السّقِيعُ) بالسينِ، للساقِطِ من السماء بالليلِ كأَنَّهُ ثلجٌ. وإنّما هو بالصادِ. وقد صُقِعَتِ الأرضُ، بالضَمِّ (١٧٩) . ٨٦ - ومن ذلك: (الصُّباغُ) (١٣٢ ب) بالضَمِّ، لِما يُصْبَغُ به. وإنّما هو بالكَسْرِ، كالصِّبْغِ به (١٨٠﴾ ٧ - ومن ذلك: (اللّثْغَةُ) بفتحِ الأَوَّلِ، لِتحَوُّلِ اللسانِ من السينِ إلى الثاءِ، أو من الراءِ إلى الغَيْنِ أو اللامِ أو الياءِ، أو من حَرْفٍ إلى حَرْفٍ، أو لأَنْ لا يَتِمَّ رَفْعُ لسانِهِ، وفيه ثِقَلٌ. وإنّما هي بضَمِّهِ، مِثْلُ اللُّكْنَةِ (١٨١) . ٨٨ - ومن ذلك: (الدِقافُ) بالدال، للخِصامِ والجِلادِ. وإنّما هو بالثاء المُثَلّثَةِ (١٨٢) . ٨٩ - ومن ذلك: (حَفَفَتِ) المرأةُ وَجْهَهَا من الشّعَر. وإنّما الصوابُ: حَفّتْ حِفافًا، بالكَسْرِ، وحَفًّا: قَشَرَتْهُ، كاحْتَفّتْ (١٨٣) . ٩٠ - ومن ذلك: (الخَطّافُ) بفتحِ الخاء، لطائرٍ أسودَ. وإنّما هو بضَمِّها، كرُمّانٍ (١٨٤) .

(١٧٨) القاموس ٣ / ٤٠. وهو بالدال المهملة في الفصيح ٢٥ والصحاح واللسان (سمدع) وأشار الزبيدي إلى ذلك أيضًا في التاج (سميذع) . (١٧٩) القاموس ٣ / ٥٠. (١٨٠) القاموس ٣ / ١٠٩. (١٨١) القاموس ٣ / ١١٢. (١٨٢) القاموس ٣ / ١٢١. (١٨٣) المدخل إلى تقويم اللسان ق ٢ ص ٢٨١، القاموس ٣ / ١٢٨. (١٨٤) القاموس ٣ / ١٣٥.

1 / 50