سهم الألحاظ په وهم الألفاظ کې

ابن ابراهیم ابن حنبلي حلبي d. 971 AH
25

سهم الألحاظ په وهم الألفاظ کې

سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

پوهندوی

الدكتور حاتم صالح الضامن

خپرندوی

عالم الكتب

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٧هـ / ١٩٨٧م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

ادب
ژبپوهنه
٧٠ - ومن ذلك: (بَلاطُنُسُ) بالسين المهملةِ، لبلدٍ صَغِيرٍ بالشامِ. وإنّما هي بالمُعْجَمَةِ (١٥٧) . ٧١ - ومن ذلك: (الدِّبْس) بالكَسْرِ فالسكون، لما يعمل مِن عصيرِ العنب كالعسلِ. فقد اقتصرَ في القاموسِ (١٥٨) على أَنّهُ عَسَلُ التّمْرِ وعَسَلُ النّحْلِ (١٥٩) . وقالَ المُطَرِّزيّ: الدِّبسُ عَصِيرُ الرُطَبِ. فاقتَصَرَ عليهِ. ٧١ أ - ومن ذلك (الداحِسُ) لقَرْحَةٍ أو بَثْرَةٍ تظهرُ بينَ الظُّفُرِ واللّحْمِ فَيَنْقَلِعُ منها الظُّفُرُ. وإنما هي الداحوسُ (١٦٠) . ٧٢ - ومن ذلك: (الدّْرْباسُ) كقِرْطاس، لخَشَبَةٍ تُجْعَلُ بينَ البابِ والجدارِ لئلا يُفْتَحَ. فقد اقتصرَ في القاموسِ (١٦١) على أَنّهُ الأسدُ والكلبُ العقور. ٧٣ - ومن ذلك (الفِلْسُ) بالكَسْرِ، لِما يُباعُ بهِ ويُشترى. وإنما هو الفَلْسُ، بالفتحٍ. وأَمّا الفِلْسُ، بالكَسْرِ، فهو صَنَمٌ لطيِّئ (١٦٢) . ٧٤ - ومن ذلك: الرُّمّانُ (المَلِّيسِيّ) بفتحِ الميمِ وتشديدِ اللامِ. والصوابُ: الإمْلِيسيُّ، بهمزةْ ولامٍ مكسورتينِ، بينهما مِيمٌ (١٣٢ آ) ساكِنةٌ (١٦٣) .

(١٥٧) كذا في القاموس ٢ / ٢٦٣. وهي بالسين المهملة في معجم البلدان ١ / ٤٧٨. (١٥٨) القاموس ٢ / ٢١٣. (١٥٩) المغرب ١ / ٢٨١. وسلف ذكر المطرزي في الحاشية رقم (٩) وينظر عنه: (التكملة لوفيات النقلة ٢ / ٢٧٩، بغية الوعاة ٢ / ٣١١) . (١٦٠) ينظر: القاموس ٢ / ٢١٤ ففيه: والداحس والداحوس: قرحة أو (١٦١) ينظر: القاموس ٢ / ٢١٥. (١٦٢) القاموس ٢ / ٢٣٨، وينظر: الأصنام ٥٩. (١٦٣) الفصيح ٢٧، تثقيف اللسان ١٧٢، تقويم اللسان ٨٧، خير الكلام ٢٢.

1 / 47