قال الجياني: هكذا روى هذا الإسناد إبراهيم بن معقل النسفي، عن البخاري. وسقط من كتاب الفربري: سليمان بن بلال من هذا الإسناد، وكذلك لم يكن في كتاب ابن السكن، ولا عند أبي أحمد، وكذلك قال أبو ذرِّ عن مشائخه (١) . وتعقبه الحافظ ابن حجر فقال: هو ثابت عندنا في النسخة المعتمدة من رواية أبي ذر عن شيوخه عن الفربري، وكذا في سائر النسخ التي اتصلت لنا عن الفربري، فكأنها سقطت من نسخة أبي زيد، فظن سقوطها من أصل شيخه. ٣ - قال البخاري: حدثنا مسدد، نا يحيى، عن عبد ربه بن سعيد ... (٢) قال الجياني: هكذا روي عن أبي زيد المروزي، وكذلك في نسخة أبي ذرِّ عن شيوخه، لم يذكر خلافًا بينهم. وكان في نسخة أبي محمد الأصيلي: يحيى عن عبد الله بن سعيد، ثم غير أبو محمد: «عبد الله» في كتابه ورده: «عبد ربه» كما روى أبو زيد، وهذا كله وهم. ورواه ابن السكن، عن الفربري، عن البخاري: نا مسدد، نا يحيى، عن عبد الله بن سعيد، وهذا هو الصواب (٣) .

(١) . تقييد المهمل ٢/٧٥٣. (٢) . كتاب الرقاق ح (٦٥١٣) . (٣) . تقييد المهمل ٢/٧٤٢، ط، العمران.