٣٢٢ = ٦٤٥ (موضوع) و٣٢٨ = ٦٤٧ (موضوع) و٣٣٣ =٦٤٩ و٣٣٤ = ٦٥٠ و٣٣٧ = ٦٥٧ و٦٥٨ و٣٤٠ =٦٦١) موضوع) ٣٤٢ = ٦٦٤). ومن كتاب "العيدين والأضحية": (٣٤٨ = ٦٨٣). ومن كتاب "الحج": (٣٦١ =٧٥٤ و٣٦٥ =٧١٠ و٣٧٠ =٧٥٩ و٣٧٨ = ٧٣١ و٣٨١ =٧٤٢ و٣٨٣ =٧٤٥ و٣٩٨ = ٧٦٦ و٣٩٩ (^١) = ٧٦٨ و٤٠٤ = ٧٧٢ و٤٠٦ = ٧٧٣). ومن كتاب "الجهاد": (٤١٠ = ٨١٥ و٤١١ = ٨١٦ و٤٣٥ =٨٠٥ و٤٥١ = ٨٥٤ و٤٧٣ = ٨٤١) (^٢). … هذا، وقد كان في أصلنا الذي اعتمدناه من "الترغيب" (الطبعة المنيرية كما تقدم) كثير من الأخطاء العلمية والحديثية، وقد يكون بعضها أو كثير منها من أصل المؤلف نفسه ﵀، وكذلك وجدت فيه كثيرًا من التحريف والسقط، فضلًا عن الأخطاء المطبعية، التي لا يخلو منها كتاب، حاشا كتاب رب الأرباب، فصححت واستدركت ما عثرت عليه منها، إذ لم يكن من خطتي تقصُّد الكشف عنها، وتصفية النسخة منها كلها، لأن هذا -مع أهميته- شيء آخر غير الذي قصدت إليه، وليس عندي من الوقت ما

(^١) وقع في "الانتقاء": "عن عمرو روي عن أنس"، والصواب: "وروي عن أنس"؛ كما في "الترغيب". (^٢) إلى هنا انتهى سابقًا تتبع الأحاديث الضعيفة بأرقامها من كتاب "الانتقاء" للحافظ ابن حجر مقرونة بأرقامها في "ضعيف الترغيب" الذي لم يُتح لنا إخراجه آنذاك، فانتظره قريبًا إن شاء الله مع تمام "صحيح الترغيب".