أجبناك إليه من هذا الدين، فإن يجمعهم الله عليه فلا رجل أعز منك. ثم انصرفوا عن رسول الله ﷺ راجعين إلى بلادهم، وقد آمنوا وصدقوا" (١). ٢ - بيعة العقبة الأولى ١٤٠ - من حديث عبادة بن الصامت ﵁ قال: (كنت فيمن حضر العقبة الأولى، وكنا اثني عشر رجلًا فبايعنا رسول الله ﷺ على بيعة النساء، وذلك قبل أن يفترض الحرب، على أن لا نشرك بالله شيئًا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا، ولا نعصيه في معروف، فإن وفيتم فلكم الجنة، وإن غشيتم من ذلك شيئًا فأمركم إلى الله إن شاء عذبكم، وإن شاء غفر لكم" (٢). ٣ - إرسال الرسول مصعبًا إلى المدينة وانتشار الإِسلام فيها ١٤١ - من طريق ابن إسحاق قال: فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة: "أن رسول الله ﷺ إنما بعث مصعبًا حين كتبوا إليه أن يبعثه إليهم، وكان يصلي بهم، وذلك أن الأوس والخزرج كره بعضهم أن يؤمه بعض ﵃ أجمعين" (٣). ١٤٢ - قال ابن إسحاق: حدثني عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب، وعبد الله بن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم: أن أسعد بن زرارة خرج بمصعب بن عمير يريد به دار بني عبد الأشهل، ودار بني ظفر، وكان سعد بن معاذ بن النعمان

(١) أخرجه ابن هشام في السيرة: ١/ ٤٢٨، ٤٢٩، والبيهقي في الدلائل: ٢/ ٤٣٣، ٤٣٥، وأبو نعيم في الدلائل رقم: ٣٢٣، وإسناده حسن رجاله ثقات، وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث، وابن كثير في السيرة: ٢/ ١٧٦ - ١٧٧، ورواه ابن سعد في الطبقات: ١/ ٢١٨ - ٢١٩، من طريق فيها الواقدي وأسامة بن زيد من غير طريق ابن إسحاق والبيهقي في الدلائل: ٢/ ٤٣٣ - ٤٣٥ من طريق ابن إسحاق، ورواها الطبراني مرسلة وفي سندها ابن لهيعة وفيه ضعف، وهو حسن الحديث، وبقية الرجال ثقات انظر المجمع: ٦/ ٤٠ - ٤٢ ورواه أبو نعيم في الدلائل ص: ١٠٤. (٢) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار باب وفود الأنصار وبيعة العقبة رقم: ٣٨٩٣ فتح الباري: ٧/ ٢١٩، مسلم كتاب الحدود باب الحدود كفارات لأهلها رقم الحديث: ١٧٠٩، أحمد في المسند: ٥/ ٣٢٣، وانظر الفتح الرباني: ٢٠/ ٢٦٩، وابن هشام في السيرة: ١/ ٤٣٣ عن ابن إسحاق بسند صحيح، وابن كثير في السيرة: ٢/ ١٧٩، وانظر النسائي في البيعة باب البيعة على الجهاد: ٧/ ١٤١ - ١٤٢. (٣) ابن كثير: ٢/ ١٨٠ ونسبه إلى البيهقي وسنده حسن رجاله ثقات، سيرة ابن هشام: ١/ ٤٣٤ - انظر دلائل النبوة للبيهقي: ٢/ ٤٣٧ - ٤٣٨. * عبد الله بن المغيرة بن معيقب؛ قال في التقريب: ١/ ٥٣٩ صدوق من الرابعة. عبد الله بن أبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم: قال في التقريب: ١/ ٤٠٥ ثقة من الخامسة.