وقد اشتغل المترجم في بلدة «طهطا» بالتأليف والدراسة، فقرأ كثيرا من الكتب الجليلة قراءة بحث وتدقيق بمشاركة كثير من أفاضلها كتفسير الخطيب الشربيني، وشفاء القاضي عياض، وشرح السعدي على العقائد النسفية، ومغني اللبيب وغير ذلك.

ثم رجع إلى القاهرة في سنة 1908م وأقام بها بمنزله الذي اشتراه بالحلمية الجديدة، وله مؤالفات كثيرة جمة الفوائد تميزت عن غيرها بقلائد الفرائد في التفسير، والحديث واللغة، والنحو، والمعاني والبيان، والبديع، والمنطق، وتواريخ الرجال، «منها» رسالة بلوغ السول بتفسير

لقد جاءكم رسول

المطبوعة في سنة 1305ه. «ومنها» كمال العناية بتوجيه ما في

ليس كمثله شيء

من الكناية المطبوع في سنة 1313هجرية. «ومنها» القول الإيجابي في ترجمة العلامة شمس الدين الألباني المطبوعة في سنة 1314ه. «ومنها» رفع الغواشي عن مفصلات المطول والحواشي الذي بلغ خمسة أجزاء ضخام طبع الجزء الأول منها في سنة 1333ه. «ومنها » نفحات الطيب على تفسير الخطيب، أعانه الله على إتمامها على النموذج البديع المثال الذي توخاه فيها. «ومنها» الثغر الباسم في مناقب سيدي أبي القاسم الذي طبع في سنة 1333ه. «ومنها» شرح الصدر بتفسير صورة القدر. «ومنها» نظم الدرر الحسان في تفسير آية شهر رمضان. «ومنها» المسعى الرجيح إلى فهم شرح غرامي صحيح. «ومنها» النسيم السحري على مولد الخضري. «ومنها» منصة الابتهاج بقصة الإسراء والمعراج. «ومنها» فرائد الفوائد الوفية بمقاصد خفية الألفية، وقد ألفها وسنه إحدى وعشرون سنة؛ ولذلك قال في خطبتها كما قال الأخضري:

ولبني إحدى وعشرين سنة

معذرة مقبولة مستحسنة «ومنها» هداية المجتاز إلى نهاية الإيجاز وهو شرح على منظومة بيانية، وقد قال في آخره:

فجاء بحمد الله شرحا ونثره

على نظم هذا الدر نظم جمان

ناپیژندل شوی مخ