(1) تكلم الشيخ الامام ابن القيم رحمه الله تعالى على (الحجامة) وما ورد فيها مما صح ومما لم يصح وعلى ما يتعلق بها زمانا وسنا ومكان...واوسع الكلام فيها فى كتابه زاد المعاد 167:3 - 176 فليعد اليه من شاء. @ 75 - وقال الامير الصنعانى فى توضيح الافكار 254:2 ومن العلماء من رخص فى اخذ الاجرة على التحديث منهم ابو نعيم الفضل بن دكين المولود سنة 130 والمتوفى سنة 219 شيخ البخارى واحمد واسحاق بن راهويه وابن المبارك وخلق كان ياخذ العوض على التحديث بحيث انه كان اذا لم يكن مع الطلبة دراهم صحاح بل مكسورة اخذ صرفها اى الفرق الذى يكون بين القطع الصغيرة والكبيرة وكان يقول يلوموننى على الاخذ وفى بيتى ثلاثة عشر انسانا وما فى بيتى رغيف 76 - وقال الحافظ الذهبى فى تذكرة الحفاظ 630:2 فى ترجمة الامام الحافظ شيخ الاسلم (بقى بن مخلد القرطبى) المتوفى سنة 276 رحمه الله تعالى وقد طوف الشرق والغرب على قدميه قال الذهبى قال ابو الوليد الفرضى كان بقى يقول انى لاعرف رجلا كانت تمضى عليه الايام فى وقت طلبه ليس له عيش الا ورق الكرنب (1) 77 - قال عبد الفتاح يعنى بالرجل نفسه رحمه الله تعالى وقال بقى ايضا كل من رحلت اليه فماشيا على قدمى وقد رحل من الاندلس الى احمد بن حنبل فى بغداد كما تقدم ذكر رحلته اليه فى الخبر - 20 -. 78 - وجاء فى تهذيب التهذيب 490:9 للحافظ ابن حجر فى ترجمة الامام (محمد بن نصر المروزى) المتوفى سنة 294 قال محمد بن نصر اقمت بمصر كذا كذا سنة فكان قوتى وثيابى وكاغذى أى ورقى وحبرى فى السنة عشرين درهما 79 - وساق تاج الدين السبكى فى طبقات الشافعية الكبرى 43:2 بسنده وذكر الحافظ ابن كثير فى البداية والنهاية 103:11 فى ترجمة (محمد بن نصر المروزى) والحافظ الذهبى فى تذكرة الحفاظ فى ترجمة

مخ ۶۲