أخر يجعل الفقه هو الفقر بعينه , انما استدارت راء الفقر فصارت هاء فيقول مشيرا الى التلازم بين الفقه والفقر:@ إن الفقه هوالفقير وإنما... راء الفقير تجمعت أطرافها
واخر يذكر أثرالفر عليه! فقد جلب له الهجران والتجاهل من أعز الناس لديه أحبهم إليه!
وكان بنو عمي يقول ون: مرحبأ... فلما رأوني معسر أمات مرحب!
57 وهذا الامام الشافعي رضي الله عنه يستهين بسطوة الفاقة , ويكسر جبروتها بصبره الذي غلبها , فيقول فيما نسب إليه رضي الله عنه:
أمطري لؤلؤا سماء سرند يب... وفيضي أبار تكرور تبرا (1)
أنا إن عشت لست أعدم قوتا... إذا مت أعدم قبرا
همتي... همة الملوك نفسي... نفس حر ترى المذلة كفرا
إذا ما قنعت بالقوت عمري... فلماذا أزو ر زيدا عمرا...؟
58 وهذا القاضي أبو الحسن على بن عبد العزيز الجرجاني يقتدي بالامام الشافعي فيقول , كما فى ترجمته فى ((وفيات الأعيان)) :325:
وقالوا: توصل بالخضوع الى الغنى... ما علموا أن الخضوع هو الفقر
وبين وبين المال شيئان حرما... على الغنى: نفسي الأبية والدهر
إذا قيل: هذا اليسر أبصرت دونه... مواقف خير من وقوفي بها العسر!
59 وهذا أخر من العلماء يشمخ على الفقر والسؤال حتى لو كان فيه نيل العلياء , فينهى عن السؤال ومد اليد , ولو للعلماء , فمد اليدمن
مخ ۵۰