وفى رِوَايَة ابْن ذكْوَان / أرجئه / بِالْهَمْز وَكسر الْهَاء وهمز مرجئون) و/ ترجىء /

قَالَ أَبُو بكر وَقَول ابْن ذكْوَان هَذَا وهم لِأَن الْهَاء لَا يجوز كسرهَا وَقبلهَا همزَة سَاكِنة وَإِنَّمَا يجوز إِذا كَانَ قبلهَا يَاء سَاكِنة أَو كسرة وَأما الْهَمْز فَلَا

وَاخْتلف عَن عَاصِم فروى هرون بن حَاتِم عَن حُسَيْن الجعفى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ مثل أَبى عَمْرو / أرجئه / مَهْمُوز

وحدثنى ابْن الجهم عَن ابْن أَبى أُميَّة عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / أرجئه / مَهْمُوزَة سَاكِنة الْهَاء

وَقَالَ ابْن الجهم فِيمَا أَحسب شكّ ابْن الجهم هى بهمز الْألف الَّتِى قبل الرَّاء

وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الوكيعى عَن أَبِيه عَن يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / أرجئه / مَهْمُوزَة جزم

وحدثنى مُوسَى بن إِسْحَق القاضى عَن أبي هِشَام عَن يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿أرجه﴾ جزم بِغَيْر همز وَكَذَلِكَ روى خلف عَن يحيى عَن عَاصِم جزم الْهَاء

وحدثنى عبد الله ابْن شَاكر عَن يحيى عَن أَبى بكر بجزم الْهَاء والكسائى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم يجْزم الْهَاء

وَلم يذكر هَؤُلَاءِ همزا

وَقَالَ الْأَعْشَى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم ﴿أرجه﴾ بِغَيْر همز ويهمز / مرجئون / وَلَا يهمز ﴿ترجي﴾

أَبُو البحترى عَن يحيى عَن أَبى بكر عَنهُ أَنه لَا يهمز ﴿ترجي﴾ وَلَا ﴿مرجون﴾

وَقَالَ هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم أَنه جزم الْهَاء فى الْأَعْرَاف ﴿أرجه﴾ وجرها فى الشُّعَرَاء ٣٦

وَقَالَ غير هُبَيْرَة عَن حَفْص ﴿أرجه﴾