أهدافه وأغراضه، مما كان سببا في فهمه لمقاصد الشريعة الإسلامية التي وضع فيها أهم كتبه بعد "التحرير والتنوير" وهو كتاب "مقاصد الشريعة ". صدّرّّ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور تفسيره بمقدمات في علوم القرآن، اشتملت هذه المقدمات على كل ما يحتاج إليه المفسر، حتى لا يضل ولا يزل عن المنهج السليم عند تفسيره لكتاب الله العظيم، وجعل المقدمات قسما من الجزء الأول من التحرير، تناول فيه عددًا من القضايا الهامة، وهي: الأولى: في التفسير والتأويل، ومعنى كل منهما. الثانية: في استمداد علم التفسير، ويريد به العلوم التي يستمد منها علم التفسير. الثالثة: في بيان موقفه من التفسير بالرأي، وعدم الاقتصار على التفسير بالمأثور. الرابعة: في بيان مقاصد القرآن التي يجب على المفسر أن يبرزها في تفسيره. الخامسة: في أسباب النزول وبيان أهميتها في التفسير. السادسة: القراءات وبيان علاقتها بالتفسير. السابعة: قصص القرآن وبيان فوائدها، وفوائد تكرارها. الثامنة: في بيان اسم القرآن وآياته وسوره وترتيبها وأسمائها، وعدد الآي ووقوف القرآن. التاسعة: في أن المعاني التي تتحملها جمل القرآن تعتبر مرادة بها، وإن كثرت. العاشرة: في إعجاز القرآن ووجوه الإعجاز، وأقوال العلماء فيه، ومبتكرات القرآن، وعاداته (١).

(١) انظر التحرير والتنوير، ج ١، ص ١٠ - ٣٠.