آخر مع التصريح فيه بالكلب وشبهه، وزيد في الترديد " عشرون " (1) ويحتمل كونها مستندا لهم أيضا بناء على أصالة بقاء النجاسة واحتمال كون الترديد فيه من الراوي.

وعن الهداية والمقنع الفتوى بأول الأخيرين (2)، ولعله بناء منه على حمله الترديد فيه على كونه من المعصوم.

وفي الصحاح في الكلب الاكتفاء بنزح دلاء (3)، وفي بعضها التصريح فيه وفي السنور بالخمس (4). وعمل بها بعض المتأخرين (5)، وهو حسن لولا الشهرة الجابرة.

(وكذا) ينزح أربعون دلوا (في بول الرجل) للخبر (6) وبالشهرة ضعفه قد انجبر، مضافا إلى دعوى إجماع الإمامية على العمل برواية راويه مطلقا، مضافا إلى دعوى عدم الخلاف بل والاجماع في الغنية (7) على الخصوص وفي بعض الأخبار الاكتفاء بثلاثين في القطرة منه مطلقا (8) وعمل به في المنتهى (9). وهو ضعيف بضعف راويه مع هجر الأصحاب له هنا.

وفي بعض الصحاح: نزح الجميع لصب البول مطلقا أو بول الصبي (10) وهو شاذ كسابقه.

مخ ۱۵۸