كتاب الطهارة وأركانه أربعة:

الركن الأول: في المياه، والنظر في المطلق والمضاف والأسآر.

أما المطلق فهو في الأصل طاهر ومطهر، يرفع الحدث ويزيل الخبث، وكله ينجس باستيلاء النجاسة على أحد أوصافه، ولا ينجس الجاري منه بالملاقاة، ولا الكثير من الراكد وينجس القليل من الراكد بالملاقاة على الأصح.

وحكم ماء الحمام حكمه إذا كان له مادة، وكذا ماء الغيث حال نزوله.

وفي تقدير الكثرة روايات، أشهرها ألف ومائتا رطل، وفسر الشيخان بالعراقي.

في نجاسة البئر بالملاقاة قولان، أظهرهما التنجيس.

مخ ۴۰۷