أنه قال: وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام (١)، وهو يشهد لذلك.

وروي عنه: أنه قال: قُبض رسول الله ﷺ وأنا ختن، ولم يثبت.

وقيل: إنهم كانوا يختتنون بالبلوغ.

وروي عن النبي ﷺ من وجوه (٢) أنه قال: «اللهم فَقِّههُّ في الدين، وعلمه التأويل» (٣).

وروي عنه أنه قال (٤): «اللهم عّلمه الحكمة، وتأويل القرآن» (٥).

وروي عنه أنه قال: «اللهم بارك فيه، وانشر منه، واجعله من عبادك الصالحين» (٦).

(١) رواه البخاري (٧٦)، كتاب: العلم، باب: متى يصح سماع الصغير، ومسلم (٥٠٤)، كتاب: الصلاة، باب: سترة المصلي. إلا أنه ليس فيه ذكر حجة الوداع.

(٢) من وجوه ليس في (ق).

(٣) رواه الإمام أحمد في «المسند» (١/ ٢٦٦)، وابن حبان في «صحيحهه» (٧٠٥٥)، والحاكم في «المستدرك» (٦٢٨٠). وهو في «صحيح البخاري» (برقم١٤٣) دون قوله: «وعلمه التأويل».

(٤) وروي عنه أنه قال ليس في (خ).

(٥) رواه ابن ماجه (١٦٦) في المقدة، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٢/ ٣٦٥). وانظر: «فتح الباري» لابن حجر «١/ ١٧٠).

(٦) رواه ابن عدي في «الكامل في الضعفاء» (٣/ ٨٦)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (١/ ٣١٥)، من حديث ابن عمر ﵄، دون قوله: «واجعله من عبادك الصالحين». وانظر: «الاستيعاب» لابن عبد البر (٣/ ٩٣٥٩