صاحب حضرها، يؤيده: ما روي عن أنس بن مالك: أنه قال: ليس كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله ﷺ، ولكن منه ما سمعنا، ومنه ما أخبرنا به أصحابنا (١).

فغير نكير أن يحدث أبوهريرة بقضية ذي اليدين، وإن لم يحضرها، انتهى (٢).

وقد أبطل هذا الجواب: بأن علماء الأثر، وأهل النقل والخبر، قد صححوا حضور أبي هريرة القضية، ويدل عليه ما ذكره مالك في «موطئه»، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، قال: سمعت أبا هريرة يقول: صلى لنا رسول الله ﷺ العصر (٣)، فسلم من ركعتين، وذكرا الحديث (٤).

وكذلك ذكر الحديث أبو داود من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: صلى لنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي، الحديث (٥).

(١) رواه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٩٩)، والحاكم في "المستدرك" (٦٤٥٨).

(٢) انظر: "الاستذكار" (١/ ٥٥٤)، و"التمهيد" كلاهما لابن عبد البر (١/ ٣٥٢).

(٣) "العصر" ليس في "ق".

(٤) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (١/ ٩٤).

(٥) تقدم تخريجه عند أبي داود برقم (١٠٠٨). قلت: وقد تقدم تخريجه أيضا عند البخاري برقم (٤٦٨)، وعند مسلم برقم (٥٧٣)، من طريق محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به. والشارح ﵀ ينقل ويسرد كلام ابن بزيرة وغيره.