وديتُه ثمنُهُ فيكونُ بالسِّلَع من الإبل والدواب وغير ذلك أشبهَ لأن في كل واحد منهما ثمنه

١٥٨٠ - فقلت فهذا (^١) حجة لمن قال لا تعقل العاقلة ثمن العبد عليك

١٥٨١ - قال ومن أين

١٥٨٢ - قال (^٢) يقول لك لمَ قلتَ تعقل العاقلة ثمن العبد إذا جنى عليه الحر قيمته وهو عندك بمنزلة الثمن ولو جنى على بعير جناية ضمِنها في ماله

١٥٨٣ - قال فهو (^٣) نفسٌ محرمة

١٥٨٤ - قلت والبعير نفس محرمة على قاتله

١٥٨٥ - قال ليست كحرمة المؤمن

١٥٨٦ - قلت ويقول لك ولا العبدُ كحرمة الحر في كل أمره

(^١) في ب «قلت وهذا» وهو مخالف للأصل.

(^٢) «قال» أي الشافعي. وضرب عليها بعضهم في الأصل وكتب بدلها عن يمين السطر «قلت» وبذلك ثبتت في سائر النسخ.

(^٣) في سائر النسخ «هو» والفاء ثابتة في الأصل، وكشطت منه وأثرها باق.