٢٦٨ - وقال (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله (^١».
باب ما أمر الله من طاعة رسول الله
٢٦٩ - قال الله جل ثناؤه: (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ (^٢) يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عظيما (^٣»
٢٧٠ - (^٤) وقال: (ومن يطع الرسول فقد أطاع الله (^٥»
٢٧١ - فأعْلَمَهم أنَّ بَيْعَتهم رسولَه بيعتُه وكذلك أعْلمهم أنَّ طاعتَهم طاعتُه (^٦)
٢٧٢ - وقال: (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (^٧) حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ ويسلموا تسليما (^٨»
(^١) سورة الأنفال ٢٠.
(^٢) في الأصل إلى هنا، ثم قال إلى: اجرا عظيما.
(^٣) سورة الفتح ١٠.
(^٤) هنا في ج زيادة قال الشافعي وليست في الأصل. وفيها أيضا قال الله:
ومن يطع الرسول وهو مخالف للأصل، وزيادة الواو في أول الآية خطأ، لأنه خلاف التلاوة.
(^٥) سورة النساء ٨٠.
(^٦) في س (ان طاعتهم إياه طاعته وفي ب وج ان طاعته طاعته وكل ذلك مخالف للأصل. ويظهر ان الناسخين ظنوا ان المعنى غير واضح، فتصرف كل منهم في اللفظ بما ظنه مفيدا لايضاح المعنى.
(^٧) في الأصل إلى هنا، ثم قال الآية.
(^٨) سورة النساء ٦٥.