د سجزي پیغام د زبید اوسېدونکو ته د هغه خلکو په ځواب کې چې حرف او صوت یې نکاره کړ

ابن سعید سجزی d. 444 AH
79

د سجزي پیغام د زبید اوسېدونکو ته د هغه خلکو په ځواب کې چې حرف او صوت یې نکاره کړ

رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت

پوهندوی

محمد با كريم با عبد الله

خپرندوی

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

د ایډیشن شمېره

الثانية

د چاپ کال

١٤٢٣هـ/٢٠٠٢م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

الفصل الثالث: منهج التحقيق والصعوبات التي واجهتها والرموز والمصطلحات التي استعملتها فيه منهج التحقيق: أوّلًا: ضبط النص وتقويمه. قمت بقراءة النص قراءة سليمة صحيحة وصححت ما اعتراه من تصحيف، أو تحريف وأكملت ما سقط منه، وأضفت وحذفت ما اقتضى السياق إضافته أو حذفه، من كلمة أو حرف. مستعينًا في ذلك بكتب التراجم، ومعاجم اللغة، والكتب ذات العلاقة بمادة الكتاب. وذلك نظرًا لانفراد النسخة الخطية التي اعتمدت عليها. وقد أثبت ما رأيته صوابًا في الصلب بين حاصرتين، ونبهت عليه في الحاشية. هذا إذا كنت قاطعًا بخطأ ما أثبته الناسخ. أما إذا لم أقطع بذلك أو كانت الكلمة محتملة فأتركها في الصلب كما هي وأنبه على الاحتمال الآخر في الحاشية. قمت بضبط بعض الكلمات اللغوية والأعلام التي توقعت أن تلتبس على القارئ أو تشكل عليه. ثانيًا: تغيير رسم بعض الكلمات طبقًا للرسم المستعمل في الوقت الحاضر وذلك على النحو التالي: أهمل الناسخ نقط الكثير من الكلمات فقمت بنقطها. كتب الناسخ بعض الأعلام بحذف حرف أو أكثر فقمت بكتابة العلم طبقًا للرسم المستعمل. وذلك نحو: مالك، والحارث. رسمها الناسخ هكذا (ملك- الحرث)

1 / 100