الطعام١، بين يديه٢، وحنين الجذع عند مفارقته إياه٣، وما (جا) ٤ لشيء من ذلك هواء منخرق بين جرمين.

١ في الأصل (العظام) وهو تحريف. والذي ورد في الحديث تسبيح الطعام. ٢ أخرجه البخاري / كتاب المناقب / باب علامات النبوة في الإسلام ٦/ ٥٨٧ حـ ٣٥٧٩ من حديث عبد الله بن مسعود وفيه " ... ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل ". قال الحافظ ابن حجر بعده: (أي في عهد رسول الله ﷺ، ووقع ذلك عند الاسماعيلي صريحًا أخرجه عن الحسن بن سفيان عن بندار عن أبي أحمد الزبيري في هذا الحديث "كنا نأكل مع النبي ﷺ ونحن نسمع تسبيح الطعام" (الفتح ٦/ ٥٩٢) . ٣ أخرجه: خ: / مناقب / باب علامات النبوة ٦/ ٦٠١ حـ ٨٥٨٣ من حديث ابن عمر ﵄ ولفظه: " كان النبي ﷺ يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن الجذع فأتاه فمسح عليه ". ت: كتاب المناقب ٥/ ٥٩٤ حـ ٣٦٢٧ من حديث أنس. جه: إقامة الصلاة / باب ما جاء في شأن بدأ المنبر ١/ ٤٥٤ حـ ١٤١٤ من حديث الطفيل بن أبي كعب عن أبيه. دي: المقدمة / باب ما أكرم النبي ﷺ بحنين المنبر ١/ ١٥ من حديث ابن عمر وجابر وأبي سعيد وابن عباس. حم: ١/ ٢٤٩، ٢٦٧ من حديث ابن عباس وأنس. ن: الجمعة / باب مقام الإمام في الخطبة ٣/ ٨٣. ٤ في الأصل (الكلمة غير واضحة ورسمها مقارب لما أثبت) .