الرسالة البعلبكية القسم المحقق اللو وقد يرد مقيدا بالإنزال من السماءء ويراد به العلوء فيتناول نزول المطر من السحاب» ونزول الملائكة من عندالله وغير ذلك .
وقد يرد مطلقا فلا يختص بنوع من الإنزال» بل ربما”"' يتناول الإنزال من رؤوس الجبال» كقوله تعالى : وألما لديد فيه بأس سديد4”'". والإنزال من ظهور الحيوان كإنزال الفحل الماء وغير ذلك . / م فقوله : #نزلم روح ألمدس من ريلك 4 . بيان لول جبريل به من الله تعالى» فإن روح القدس هنا هو جبريل”"؛ بدليل قوله : من كارت عدوا لجبردل فإنم م عل كلك بإدن و4 وهو الروح الأمين”*2 في قوله : ل ولنه ليلو اللي :> نلبد الوح الأمين :> عل ك لون من لون 2 يلسان عر مين 75 04" وفي قوله”"' : «#الأمين» دلالة على أنه مؤتمن على ماأرسل بهء لا يزيد فيه ولا ينقص20©» فإن الرسول الخائن قد يغير الرسالة غير مقيد لا بهذا ولا بهذا. ومن فسره بالخلق كما في قوله تعالى : « وأرنا أكديد فهبأ سديد وسسهم لاس ولعلم ه ص ينصرمومسمالعب نمه قوحريد 422 [الحديد : 15] أو بالبيان كما في قوله : ## وبلنه تزيا 72 * [الإسراء: »]1١7 أو غير ذلك على غير معنى الإنزال الحقيقي - كما جاء في المصنفات التالية: وجوه القرآن (ص: 255).» الوجوه والنظائر »)١417//1( الأشباه والنظائر(ص: 55).» نزهة الأعين النواظر (ص: »)١717 عمدة الحفاظ »)١757/5( بصائر ذوي التمييز /١( 59) (2)75/0 وغيرها فقد سلك مسلك المبتدعة في صرف اللفظ عن معناه الحقيقي من غير ضرورة صارفة . وللتوسع في ذلك راجع الدراسة (ص : 1917-197).
)١( في(ت): «بما».
0( سور الحديد» آية(8؟). 1 (*) انظر: تفسير عبدالرزاق(١1/ 774)» تفسير الطبري »)١١8/15( تفسير ابن أبي حاتم »)١58/1( تفسير أبي المظفر السمعاني »)047/١( معالم التنزيل (7/ 84)» المحرر الوجيز (7/ 4257١ زاد المسير .)59١/5( (4) سورة البقرة» الآية: /ا9 .
(5) انظر تفسير عبدالرناق(555/7)» تفسير الطبري(9١/54)» تفسير ابن أبي حاتم (4/ 225811 معالم التنزيل(09/8/5» المحير الوجيز(؛/ 57 3)» زاد المسير(5/ .)١54 (57) سورة الشعراءء الآيات: .1١90-1١97 (0) «قوله» ساقطة من (ت).
(4) في(س) و(م) و(ط): «ينقص منه» .
١17
ناپیژندل شوی مخ