والظاهر أن هذا ليس هو ذاك وليس هو الذي ذكرناه في القسم الأول من كتابنا عن الشيخ الطوسي(ره)فإنه قال: الحسن بن راشد يكنى أبا علي مولى آل المهلب بغدادي من أصحاب الجواد (عليه السلام) ثقة.

10 الحسن بن أبي سعيد هاشم

بن حيان بالياء المنقطة تحتها نقطتين المكاري أبو عبد الله كان هو وأبوه وجهين في الواقفة وكان الحسن ثقة في حديثه، وذكره أبو عمرو الكشي في جملة الواقفة وذكر فيه ذموما، وليس هذا موضع ذكرها.

11 الحسن بن خرزاذ

بالخاء المعجمة المضمومة والراء المشددة والزاي والذال المعجمة بعد الألف قمي كثير الحديث. وقيل: إنه غلا في آخر عمره.

12 الحسن بن الطيب بن حمزة الشجاعي

غير خاص في أصحابنا.

13 الحسن بن العباس بن الحريش

بالحاء غير المعجمة والراء والياء المنقطة تحتها نقطتين والشين المعجمة أبو علي روى عن أبي جعفر (عليه السلام) ضعيف جدا. وقال ابن الغضائري: الحسن بن العباس بن الحريش أبو محمد ضعيف الرأي، روى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، فضل

(إنا أنزلناه في ليلة القدر)

كتابا مصنفا فاسد الألفاظ مخايله تشهد على أنه موضوع وهذا الرجل لا يلتفت إليه ولا يكتب حديثه.

14 الحسن بن محمد بن يحيى

بن الحسن بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أبو محمد المعروف بابن أخ طاهر روى عن جده يحيى بن الحسن وغيره وروى عن المجاهيل أحاديث منكرة!. وقال النجاشي: رأيت أصحابنا يضعفونه. وقال ابن الغضائري: إنه كان كذابا يضع الحديث مجاهرة ويدعي رجالا غربا لا يعرفون ويعتمد مجاهيل لا يذكرون وما تطيب الأنفس من روايته، إلا فيما يرويه من كتب جده التي رواها عنه غيره.

مخ ۲۱۴