ریګایه په فقه

============================================================

كتا الصلاة- باب سحهد باب جود الستهو (1) من شك كم ركعة صلى أحذ بالأقل - وعنه: بظنه - وأتى بما بقي وسجد.

وعنه: يعمل الإمام فقط بظنه، وإن شك فبالأقل: ولا يضرشك بعد السلام.

وقيل: بلى إن قرب زمنه.

ومن زاد ركنا فعليا (2) سهوا سحد.

ولا يسحد لعمد ولا لسهو عمل يسير لا يبطل عمده الصلاة.

وإن قرأ أو أتى بذكر آخر في غير محله عمدا غير السلام لم تبطل.

ويسن أن يسجد لسهوه وسهو ترك سنة أو هيئة.

وقيل: قولية.

وعته: يكره.

ومن سها فزاد ركعة فأقل ثم ذكر سحد وسلم إذن إن كان تحى، والا تحى وسجد وسلم، وإن ذكر بعد سلامه لم يضر ويسحد.

وان سبح به اثنان ولم يجزم بصوابه (ق/11-ا) فلم يرجع بطلت صلاته وصلاة من تبعه عالما، وفيمن فارقه فأتم وسلم روايتان.

(1) السهو: ذهول وغفلة عما كان مذكررا وعما لم يكن. انظر: للطلع 90. وسجود السهو في الاصطلاح: سحدتان كسحود الصلاة توديان في آخر الصلاة (قبل السلام أو بعده) عند حدوث سهر أو شك في الصلاة. انظر: معحم لغة الفقهاء: 242.

(2) في الحاشية: "كقيام وقعرد وركوع وسحود".

مخ ۳۰۷