============================================================
267 تان الصلاق باب سد العهدق وعنه: كأمة.
والمكاتبة (1) والمدبرة (2) وللمعلق عتقها بصفة كأمة.
وعنه: كحرة.
والخنشى المشكل (2) كرحل: وعنه: كأمة.
صل: يصلى الرحل في قميص (4) ورداء (5) مع ستر رأسه. ويجزئ ستر عورته في النفل على الأصح ، ومع عاتق (6) في الفرض، نص عليه.
وقيل: يجب ستر منكبيه: ) المكاكبة: مونث للكاتب، وهو العبد الذى يكاتب على تفسه بثمنه، فإذا سعى وأداه عتق، وللمراد هنا قبل وفاء مال الكتابة. انظر: الصحاح: 209/1، والدر النقى: 329/2 ، وأنيس الفقهاء: 170 المديرة: مرنث المدبر، وهو: الرقيق المعلق عتقه على موت سيده. لأنه يعتق بعدما يذبر سيده، والممات دبر الحياة. بقال: أعتقه عن دبر آى يعد الموت. الظر: للطلع: 315، 316، وكشاف القناع: 532/4.
() الخنثى المشكل: الختثى هو الذى له آلة ذكر وآلة أشى ، أو الذي يول من ثقب ، وليس له آلة ذكر ولا آلة أنثى. سمى مشكلا لأنه لما تعارضت فيه علامات الرحال وعلامات التساء التبس أمره فسمى مشكلا. انظر: الصحاح: 281/1، المطلع 308، 309، ومعجم لغة الفقهاء: 201.
) القميص: اسم لما يلبس من المخيط الذي له كمان وحيب. انتظر: عون المعبود: 18/9.
(0) الرداء: ما يوضع على المنكين وفرق الكتفين من ثوب ويرد ونحوها. انظر: المطلع: 168، محم لغة الفقهاء: 221 العاتق: ما بين المنكب والعنق، وهو موضع الرداء من المنكب، يذكر ويونث. انظر: الصحاح: 1521/4، وللطلع: 92، وتحرير الفاظ التنبيه: 56.
مخ ۲۶۷