55وزاد آخرون في الشرائط: كون الراوي، قد أدرك المروي عنه بالعنعنة، إدراكا " بينا ".وآخرون على ذلك: كونه معروفا " بالرواية عنه.الأظهر: عدم اشتراطهما (1).مخ ۱۰۰کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ