- الالتماس: وهو الطلب الصادر عن المتساوين قدرا ومنزلة على سبيل التلطف كقول ابن زيدون: دومى على العهد مادمنا محافظة ... فالحرّ من دان إنصافا كما دينا - التمنى: وهو الطلب الذى لا يرجى وقوعه، كقول عنترة: يا دار عبلة بالجواء تكلمى ... وعمى صباحا دار عبلة واسلمى وقول امرئ القيس: ألا أيّها الليل الطويل ألا انجلى ... بصبح وما الإصباح منك بأمثل وقول المعرى: فيا موت زر إنّ الحياة ذميمة ... ويا نفس جدّى إنّ دهرك هازل وقول ابن زيدون: ويا نسيم الصّبا بلّغ تحيتنا ... من لو على البعد حيّا كان يحيينا - النصح والإرشاد: وهو الطلب الذى لا إلزام فيه وإنّما النصيحة الخالصة، كقوله تعالى: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ» (١)، وقوله: «وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ» (٢). وقول المتنبى فى مدح سيف الدولة: كذا فليسر من طلب الأعادى ... ومثل سراك فليكن الطلاب - التمييز: وهو الطلب بأن يختار المخاطب بين أمرين أو أكثر، كقول بشار: فعش واحدا أو صل أخاك فانّه ... مقارف ذنب مرة ومجانبه

(١) البقرة ٢٨٢. (٢) البقرة ٢٨٢.