القائل بما يوجب الحرج والضيق محجوجا بهذه الآية " (١) ونحو ذلك قال غير واحد من أهل العلم (٢) .
(٣) ومن ذلك أيضا ما وصف الله ﷿ به نبيه ﷺ من أنه ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ [التوبة: ١٢٨] (٣) أي ما شق عليكم وآذاكم وجهدكم (٤) .
(ج) الآيات المصرحة بأن الله لا يكلف العباد إلا بما في وسعهم: (١) كقوله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ [البقرة: ٢٨٦] الآية (٥) .
(٢) وقوله تعالى: ﴿لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا﴾ [الأنعام: ١٥٢] (٦) ونحوهما من الآيات.
والوسع: قال الزمخشري: هو ما يسع الإنسان ولا يضيق عليه ولا يحرج فيه. أي لا يكلفها إلا ما يتسع فيه طوقها، ويتيسر عليها، دون مدى الطاقة والمجهود " (٧) . وقال الرازي: " إنه ما يقدر الإنسان عليه في
(١) أحكام القرآن ٣ / ٣٩١.
(٢) انظر الجامع لأحكام القرآن ٣ / ٤٣٢.
(٣) سورة التوبة / الآية ١٢٨.
(٤) انظر تفسير الطبري ٢ / ٣٧٥، و١١ / ٧٦.
(٥) سورة البقرة / الآية ٢٨٦.
(٦) سورة الأنعام / الآية ١٥٢، وسورة الأعراف / الآية ٤٢.
(٧) انظر: تفسير الكشاف ١ / ١٧٢.