ومع هذا فلم يقدح هذا الاختلاف عند العلماء، قال الحافظ ابن حجر: «وأكثر هذه الروايات في الصحيحين، فمن البعيد جدًا أن يكون سهل بن سعد ﵁ شهد هذه القصة من أولها إلى آخرها مرارًا عديدة، فسمع في كل مرة لفظًا غير الذي سمعه في الأخرى (١) . بل ربما يعلم ذلك بطريق القطع – أيضًا – فالمقطوع به أن النبي ﷺ لم يقل هذه الألفاظ كلها في مرة واحدة تلك الساعة، فلم يبق إلا أن يقال: إن النبي ﷺ قال لفظًا منها، وعبر عنه بقية الرواة بالمعنى» (٢) .

(١) القطع بذلك ظاهر لتفرد أبي حازم عن سهل، به. (٢) النكت على كتاب بن الصلاح ٢/٨٠٩-٨١٠.