: «لَمْ يروه عن يونس إلا بقية» (١) .

أقول: بقية مدلس ممن اشتهر بتدليس التسوية (٢)، وَقَدْ أخطأ في هَذَا الْحَدِيْث من وجهين:

الأول:

إنه جعل الْحَدِيْث من رِوَايَة الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، ورواه الجمع الغفير من أصحاب الزهري عَنْهُ، عن أبي سلمة بن عَبْد الرحمان (٣)، عن أبي هُرَيْرَة، مرفوعًا، وهم:

١. مالك بن أنس، وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ:

يحيى بن يحيى الليثي (٤) .

أبو مصعب الزهري (٥) .

سويد بن سعيد (٦) .

(١) سنن الدَّارَقُطْنِيّ ٢/١٢ عقيب (١٢) .

(٢) انظر: جامع التحصيل: ١٥٠ (٦٤)، والتبيين في أسماء المدلسين: ٤٧ (٥)، وطبقات المدلسين (١١٧) .

(٣) هُوَ أبو سلمة بن عَبْد الرحمان بن عوف الزهري المدني، قِيْلَ: اسمه عَبْد الله، وَقِيْلَ: إسماعيل: ثقة مكثر، مات سنة (٩٤ هـ)، وَقِيْلَ سنة: (١٠٤ هـ) . سير أعلام النبلاء ٤/٢٨٧ و٢٩٠، والتقريب (٨١٤٢)، وطبقات الحفاظ: ٣٠.

(٤) هُوَ الإمام يحيى بن يحيى، أَبُو مُحَمَّد الليثي، فقيه الأندلس، راوي الموطأ، ولد سنة (١٥٢ هـ)، وتوفي سنة (٢٣٤ هـ) .

وفيات الأعيان ٦/١٤٣ و١٤٦، والعبر ١/٤١٩، وسير أعلام النبلاء ١٠/٥١٩.

وروايته في موطئه (١٥) .

(٥) هُوَ الإمام الثقة، أَبُو مصعب أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث الزهري المدني، لازم الإمام مالك بن أنس، وتفقه بِهِ، وسمع مِنْهُ الموطأ، ولد سنة (١٥٠ هـ)، وتوفي سنة (٢٤١ هـ) .

العبر ١/٤٣٦، وسير أعلام النبلاء ١١/٤٣٦، وتهذيب التهذيب ١/٢٠.

وحديثه في موطئه (١٦) .

(٦) هُوَ سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل الحدثاني المنْزل: صدوق في نفسه، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه، توفي سنة (٢٤٠ هـ) .

سير أعلام النبلاء ١١/٤١٠، وميزان الاعتدال ٢/٢٤٨ و٢٥١، والتقريب (٢٦٩٠) .

وحديثه في موطئه (١٠) .