ص ١٠٧: "أرشى إليه رمحه: أدناه منه، وأرشى في قتله غير واحد: أي شارك". ذكر المحقق أنه لم يجد الكلمة بالمعنيين المذكورين. - كلاهما مذكور في أفعال ابن القطاع ٢: ٧٠. ص ١٠٩: "الأرفاد: الأعجاز لا أعرف واحدها". ذكر المحقق أنه لم يجد الأرفاد: الأعجاز. - ذكرها الصاحب في المحيط ٩: ٢٩٣ وقال: "واحدها رفد". ص ١١٠: أركيت في الأمر إركاء: تأخرت، وكذلك أركأ بالهمز". وذكر المحقق أنه لم يجد أركأ" بالهمز مادة ومعنى في معاجم اللغة. - قلت: ذكره ابن القطاع ٢: ٧١. ص ١١١: "أرمعت السباع بأولادها إرماعًا: إذا ولدت". قال المحقق إنه لم يجد هذا المعنى في مصادره. - ذكره ابن القطاع بنصه ٢: ٣٢. وذكر معنى الولادة للمجرد (رمع) في اللسان والقاموس أيضًا. ١١١: "ارمعلّ السقاء أذا رقّ وفسد". قال المحقق إنه لم يجد هذا المعنى. - ذكره ابن القطاع ٢: ٨٠. ص ١١١: "أرمل العرفج: أصوله". قال المحقق إنه لم يجد هذه الصيغة ولا معناها. - لعل الصواب: "أرامل العرفج" بصيغة الجمع لأنه فسّره بالجمع. والنص بعينه في اللسان (رمل): "أرامل العرفج: أصوله". وكذا في المنجد: ١٢١ غير أن كراعًا زاد: "الواحد على القياس: أرمل". وقال الفيروزابادي