1074روضة الناظر او د مناظرو جنتروضة الناظرابن قدامه المقدسي - ۶۲۰ ه.قابن قدامة المقدسي - ۶۲۰ ه.قخپرندویمؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيعشمېره چاپونهالطبعة الثانية ١٤٢٣ هـد چاپ کال٢٠٠٢ مژانرونهThe Hanbali Jurisprudential PrinciplesHanbali Jurisprudence and its Principles•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهایوبیان"كان لا يورّث المرأة من دية زوجها حتى أخبره الضحاك أن رسول الله ﷺ كتب إليه أن يورّث امرأة أشيم الضبابي" ١/ ٣١٥"كان يفاضل بين ديات الأصابع، ويقسّمها على قدر منافعها ثم رجع عن ذلك" ١/ ٣٧٤"لم يقبل خبر أبي موسى في الاستئذان" ١/ ٣٢٣"لو لم نسمع هذا لقضينا بغيره" ١/ ٣١٥"ما لم تجد في السنة فاجتهد رأيك" ١/ ٣٩٩"لا أجعل من ترك داره وماله وهاجر إلى الله ورسوله كمن أسلم كرهًا" ٢/ ١٥٩"لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت" ١/ ٢٦٤عثمان بن عفان:"اختلاف عثمان وعلى في الجمع بين الأختين بملك اليمين" ٢/ ٢٠"أحلتهما آية وحرمتهما آية" ٢/ ٢٠"أخذ بخبر فريعة بنت مالك في السكنى" ٣١٦"إن نتبغ رأيك فرأي رشيد، وإن نتبع رأي من قبلك فنعم ذو الرأي كان" ٢/ ١٦٠"لا شيء عليك إنما أنت مؤدب" ٢/ ٣٥٦على بن أبي طالب:"اجتمع رأي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يُبعن وأنا الآن أرى بيعهن" ٢/ ١٦٠"إذا سكر هذي وإذا هذي افترى، فحُدوه حد المفتري" ٢/ ١٦٠"إن يكونا قد اجتهدا فقد أخطآ، وإن يكونا ما اجتهدا فقدغشّاك، عليك الدية" ٢/ ٣٥٦"ردّ خبر معقل بن سنان الأشجعي في بَرْوع بنت واشق" ١/ ٣٢٣"ضرب في الخمر أربعين" ١/ ٤٢٠"كان لا يقبل الخبر حتى يستحلف" ١/ ٣١٧"كنت إذا سمعت من النبي ﷺ حديثًا نفعني الله بما شاء منه أن ينفعني، وإذا حدثني غيرُه استحلفته" ١/ ٣١٧"لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه" ٢/ ١٦٢2 / 451کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ