1044روضة الناظر او د مناظرو جنتروضة الناظرابن قدامه المقدسي - ۶۲۰ ه.قابن قدامة المقدسي - ۶۲۰ ه.قخپرندویمؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيعشمېره چاپونهالطبعة الثانية ١٤٢٣ هـد چاپ کال٢٠٠٢ مژانرونهThe Hanbali Jurisprudential PrinciplesHanbali Jurisprudence and its Principles•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهایوبیانالواجب على المجتهد في معرفة السنة ٣٣٥لا بد من معرفة الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنة ٣٣٥معرفة الإجماع ٣٣٦معرفة استصحاب الحال ٣٣٦معرفة نصب الأدلة وشروطها ٣٣٦معرفة شيء من النحو واللغة ٣٣٦تجزؤ الاجتهاد.هل من شرط المجتهد بلوغ رتبة الاجتهاد في جميع المسائل؟ ٣٣٧آراء العلماء وأدلتهم في المسألة ٣٣٧فصلفي جواز التعبد بالقياس والاجتهاد في زمن النبي ﷺمذاهب العلماء في المسألة:المذهب الأول:جواز الاجتهاد للغائب ولا يجوز للحاضر إلا بإذن النبي ﷺ ٣٣٨المذهب الثاني: جواز ذلك مطلقًا من غير إذن ٣٣٩المذهب الثالث: عدم جواز الاجتهاد مطلقًا ٣٣٩المذهب الرابع: جواز الغائب دون الحاضر ٣٣٩أدلة المجوزين للاجتهاد في زمن النبي ﷺ ٣٣٩فصلفي تعبد النبي ﷺ بالاجتهاد.جمهور العلماء على جواز اجتهاد النبي ﷺ فيما لا نصَّ فيه ٣٤١المذهب الثاني: عدم جواز الاجتهاد ٣٤١أدلة المذهب الثاني ٣٤٢أدلة الجمهور على الجواز ٣٤٢الرد على أدلة المذهب الثاني ٣٤٢مذاهب العلماء في وقوع الاجتهاد منه ﷺ ٣٤٣2 / 419کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ