١٨٣٤ - وروى البيهقي عن الشعبي قال: كُفِّنَ رسولُ الله ﷺ في ثلاثَة أَثْوابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّة، بُرُودٍ يَمَانِيَّةٍ غِلاظٍ، إزَارٍ، ورِدَاءٍ، ولفافَةٍ (١).

قال ابن أبي زائدة: كل ثَوْب أَبْيَض فهو سَحُولِيٌّ.

١٨٣٥ - روى البيهقي عن هارون بن سعد قال: كانَ عِنْدَ عليٍّ ﵁ مِسْكٌ، فأَوْصى أن يُحَنَّطَ به، قال: وقال علي: هو فَضْلُ حُنوطِ رسولِ الله ﷺ (٢).

١٨٣٦ - روى الواقدي عن أُبَيِّ بن عباس عن أبيه، عن جده، قال: لما أُدْرِجَ رَسُولُ الله ﷺ في أَكْفَانِهِ وُضِعَ، علي سَريرِهِ، ثم وُضِعَ علي شَفِيرِ حُفْرَتِهِ، ثم كان النَّاس يدخلون عليه رُفَقَاء رُفَقَاء لا يَؤُمُّهم أَحَدٌ (٣).

١٨٣٧ - وروى الواقدي عن ابن عباس قال: أَوَّلُ مَنْ صَلَّى عليه: العَبَّاسُ بن عبد المطلب، وبَنُو هاشِمٍ، ثم خرجوا، ثم دخل عليه المهاجرون، ثم الأنصار رفقاء رفقاء، فلما انقضى الناس، دخل عليه الصبيان صفوفًا، ثم النِّساء (٤).

١٨٣٨ - وروى الواقدي عن عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن

(١) رواه البيهقي في "دلائل النبوة": باب ما جاء في كفن النبي ﷺ وهو حديث حسن.

(٢) رواه البيهقي في "دلائل النبوة": باب ما جاء في كفن النبي ﷺ وهارون بن سعد مجهول كما قال ابن أبي حاتم.

(٣) رواه البيهقي في "دلائل النبوة": باب ما جاء في الصلاة علي رسول الله ﷺ، وإسناده ضعيف ولكن له شواهد بمعناه.

(٤) وهو بنحو الذي قبله.