ومن هذا الباب قول النجاشي في ترجمة إبراهيم بن أبي بكر: " ثقة هو وأخوه إسماعيل، رويا عن أبي الحسن (عليه السلام) " (1). حيث إن قوله: " ثقة هو وأخوه " يحتمل فيه أن يكون " ثقة " خبرا لمبتدأ محذوف، أي هو ثقة؛ فيكون " هو وأخوه إسماعيل رويا عن أبي الحسن " جملة أخرى، فيختص التوثيق بإبراهيم، كما جرى عليه الفاضل الأسترآبادي (2)، ويحتمل أن يكون " ثقة هو وأخوه إسماعيل " جملة مستقلة، و " رويا " جملة أخرى؛ كما هو مقتضى ما صار إليه العلامة في الخلاصة من توثيق إسماعيل (3)؛ إذ الظاهر كون منشأ التوثيق كلام النجاشي.

السابع عشر [تردد الوصف بين كونه صفة لرأس الكلام ولذيله]

أنه ربما ذكر التوثيق في كلمات أرباب الرجال في باب الكنى على وجه التوصيف، وتردد كونه صفة لما قبله المذكور بالتبع، وكونه صفة للعنوان، أعني صاحب الترجمة.

وبعبارة أخرى: يتردد الأمر بين كونه صفة لرأس الكلام، وكونه صفة لذيله، كما قيل: " أبو عبد الله العاصمي أحمد بن العاصم الثقة " (4) حيث إنه تتردد لفظة " الثقة " بين كونها صفة لعاصم، وكونها صفة لأبي عبد الله.

ونظيره من التوصيف ب‍ " ثقة " في باب الكنى متكرر، بل نظير هذا العنوان من

مخ ۱۷۸