وقد قضى الله لها بالفضل على جميع الخليقة؛ إذ جعل الأئمة منها والإمامة فيها مقصورة عليها، ألا تكون لغيرها، والإمامة هي التقدم، وهذا نص ليس فيه حيلة لمتأول، قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : «الأئمة من قريش.» وروى وكيع عن الأعمش عن جابر قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : «الناس تبع لقريش في الخير والشر.» وروى وكيع عن سفيان عن ابن خثيم، عن إسماعيل، عن عبد الله، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : «إن قريشا أهل صبر وأمانة، فمن بغاهم الغوائل كبه الله لوجهه يوم القيامة.» وروي عن عبد الأعلى عن معمر، عن الزهري عن سهل بن أبي حثمة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم
قال: «تعلموا من قريش ولا تعلموها.» وقدموا قريشا ولا تؤخروها، وروى يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب، عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن عن جبير بن مطعم أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم
قال: «إن للقرشي قوة رجلين من غير قريش.» قيل للزهري: ما عنى بذلك؟ قال: فضل الرأي، قال: وكان يقال: قريش الكتبة الحسبة ملح هذه الأمة، علم عالمها طباق الأرض.
وحدثني يزيد بن عمرو عن محمد بن يوسف، عن أبيه عن إبراهيم عن مكحول أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم
ناپیژندل شوی مخ