696رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابAl-Husayn ibn Ali al-Rajraji al-Shushawi - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قایډیټررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضخپرندویمكتبة الرشد للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مد خپرونکي ځایالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرونهPrinciples of Islamic Jurisprudence•سیمېمراکش•سلطنتونه او پېرونهوطاسيانالفصل الحادي عشر: خمس (١) حقائق لا تتعلق إلا بالمستقبل من الزمان وبالمعدوم(وهي: الأمر، والنهي، والدعاء، والشرط، وجزاؤه) (٢).ش: تعرض المؤلف ﵀[في هذا الفصل] (٣) لبيان الحقائق التي لا تتعلق إلا بالزمان المستقبل.قال المؤلف في الشرح: "وينبني عليها (٤) فوائد كثيرة نبهت على بعضها في شرح المحصول (٥) " (٦).قال المؤلف في الشرح (٧): صوابه: بالمعدوم المستقبل فقولنا: بالمعدوم احترازًا من الحال، وقولنا: بالمستقبل احترازًا من الماضي، ولو قلت:(١) في ز: "وفيه خمس حقائق".(٢) وقد زاد القرافي في النفائس (٥/ ٢٠٤٤) على هذه الخمسة خمسة أخرى وهي: الوعد، والوعيد، والترجي، والتمني، والإباحة.وانظر: شرح التنقيح للقرافي ص ٦٢، وشرح التنقيح للمسطاسي ص ٢١، والتوضيح شرح التنقيح لحلولو ص ٥٤.(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.(٤) في ز: "عليه".(٥) انظر: نفائس الأصول تحقيق عادل عبد الموجود وعلي معوض ٥/ ٢٠٤٤ - ٢٠٤٥.(٦) انظر: شرح التنقيح للقرافي ص ٦٢.(٧) في ز: "قال المؤلف في الشرح: قولي: إلا بمستقبل، صوابه: بالعدم المستقبل".1 / 575کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ