618رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابAl-Husayn ibn Ali al-Rajraji al-Shushawi - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قایډیټررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضخپرندویمكتبة الرشد للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مد خپرونکي ځایالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرونهPrinciples of Islamic Jurisprudence•سیمېمراکش•سلطنتونه او پېرونهوطاسيانوفطن، فاللحْن بإسكان الحاء: الخطأ، وبفتحها: الصواب (١).[قال أبو زكريا المسطاسي: واختلف في اللحن بالسكون وبالفتح (٢) على ثلاثة أقوال:قيل: يقالان معًا في الخطأ والصواب على السواء.وقيل: يقالان معًا في الخطأ والصواب إلا أن الأشهر في الخطأ السكون (٣)، والأشهر في الصواب الفتح.وقيل: السكون خاص بالخطأ، والفتح خاص بالصواب (٤)] (٥).قوله: (وهي (٦) دلالة اللفظ التزامًا علي ما لا (٧) يستقل الحكم إِلا به وإِن كان اللفظ لا يقتضيه وضعًا) هذا تفسير دلالة الاقتضاء.قوله: (دلالة اللفظ) تقدم لنا معنى دلالة اللفظ في الفصل الرابع (٨).واحترز بقوله: "دلالة اللفظ" من الدلالة باللفظ.واحترز بقوله: "التزامًا" من دلالة المطابقة ودلالة التضمن.وقوله: (على ما لا يستقل الحكم إِلا به) أي: دلالة اللفظ على(١) انظر: الأمالي لأبي علي القالي ١/ ٥.(٢) في ز: "والفتح".(٣) في ز: "الإسكان".(٤) نقل المؤلف بالمعنى مع تقديم وتأخير من شرح التنقيح للمسطاسي ص ١٨.(٥) المثبت بين المعقوفتين من ط وز، ولم يرد في الأصل.(٦) في أوخ وش وز: "وهو".(٧) في أ: "على سبيل ما لا يستقل".(٨) انظر ص: (١/ ٢٠٨) من هذا الكتاب.1 / 496کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ