197رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابAl-Husayn ibn Ali al-Rajraji al-Shushawi - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قایډیټررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضخپرندویمكتبة الرشد للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مد خپرونکي ځایالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرونهPrinciples of Islamic Jurisprudence•سیمېمراکش•سلطنتونه او پېرونهوطاسيان"نحن عترة رسول الله ﷺ وبيضته تَفَقْأت (١) عنه (٢) "قوله (٣): (وأصحابه) جمع مفرده: صاحب.واختلف في معنى أصحابه ﵇ على ثمانية أقوال:قيل: كل من ولد في زمانه.وقيل: من ولد في زمانه وبلغ في زمانه.وقيل: من رآه ولو مرة واحدة.وقيل: من روى عنه ولو حديثًا واحدًا.وقيل: من رآه وطالت صحبته معه.[وقيل: من رآه وروى عنه وطالت صحبته معه (٤)] (٥).وقيل: كل من غزا معه غزوة (٦) أو غزوتين، أو قعد معه سنة أو سنتين (٧)(١) في ط وز: "التي تفقأت عنه".(٢) لم أجد هذا الأثر مسندًا وقد ذكره الزركشي في المعتبر (ص ١٠٤) بلفظ: "نحن عترة رسول الله ﷺ وبيضته التي تعقل عنه".وورد بلفظ: "تفقأت" في النهاية لابن الأثير ٣/ ١٧٧، وغريب الحديث للخطابي ٢/ ١٩١، والفائق في غريب الحديث ١/ ١٧٠، لسان العرب (٤/ ٥٣٨) مادة (عتر).(٣) "قوله" ساقطة من ط، وفي ز: "وقوله".(٤) "معه" ساقطة من ز.(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من ط.(٦) في ز: "ولو غزوة واحدة".(٧) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "أو بسنتين".1 / 69کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ