د ګطان په خلاف رد په هغه کتاب کې د خولې او فریب بیان

الذهبي d. 748 AH
18

د ګطان په خلاف رد په هغه کتاب کې د خولې او فریب بیان

الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

پوهندوی

خالد بن محمد بن عثمان المصري

خپرندوی

الفاروق الحديثة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

القاهرة

ژانرونه

د حدیث علوم
قَالَ: عبد الله بن المؤمل لين عَن أبي الزبير، عَن جَابر. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: ثَنَا عمر بن الْحسن بن عَليّ، ثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام الْمروزِي - يَعْنِي ابْن أبي الدميك - ثَنَا مُحَمَّد بن حبيب الجارودي ثَنَا ابْن عُيَيْنَة عَن [ابْن] أبي نجيح، مُجَاهِد، عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ َ -: " مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ؛ إِن شربته تستشفي شفاك الله، وَإِن شربته لشبعك أشبعك الله، وَإِن شربته لظمئك قطعه، وَهِي هَزَمه جِبْرِيل، وَسَقَى الله إِسْمَاعِيل ". (٥ / أ) . قلت: هَؤُلَاءِ ثِقَات سوى عمر الْأُشْنَانِي إِنَّا نتهمه [بِوَضْع] . (٣٧) حَدِيث: " أسلمت وتحتي أختَان " يحيى بن أَيُّوب، عَن يزِيد بن أبي حبيب، عَن أبي وهب الجيشاني، عَن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز الديلمي، عَن أَبِيه (حسنه ت) . قَالَ الْمُؤلف: وَعِنْدِي أَنه ضَعِيف لجَهَالَة حَال ضحاك، وَأبي وهب، دليم. وَقد قَالَ (خَ): فِي إِسْنَاده نظر. قلت: لِأَنَّهُ فِي مَنَاكِير يحيى. (٣٨) حَدِيث معمر، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن أَبِيه أَنه غيلَان بن سَلمَة

1 / 39